Zuhra Sefatiy
Zuhra Sefatiy | |
|---|---|
| Shaxsiy maʼlumotlar | |
| Tavalludi | 1948-yil |
| Dini | Islom |
| Turmush oʻrtoq(lar)i | Oyatulloh Muhammad Hasan Ahmad Faqih |
Oyatulloh Zuhra Sefatiy ayol mujtahida. Sefatiy Ayollar ijtimoiy-madaniy kengashining aʼzosi va Madaniy islohotlar oliy kengashiga vakildir.
Shaxsiy hayoti va taʼlimi
Zuhra Sefatiy diniy oilada voyaga yetgan. U 1948-yilda Eronning Abadon shahrida tugʻilgan. U 1966-yilda ilohiyot maktabiga kirishidan oldin oʻrta maktab fanlarini uyda oʻrgangan. Zuhra Sefatiy Abadonda fiqh, adabiyot va islomiy fanlar boʻyicha dastlabki saboqlarni olgan[1]. 1970-yilda u oʻqishini davom ettirish uchun Qum ilohiyot maktabiga ketgan[2]. U Oyatulloh Shohidiy, Oyatulloh Haqqiy, Oyatulloh Ali Meshkiniy va Oyatulloh Muhammad Hasan Ahmad Faqih (uning eri) kabi mashhur olimlarning shogirdi boʻlgan[3].
Sifati fiqh boʻyicha eng yuqori daraja — ijtihod darajasiga erishgan, bu juda oz sonli ayollar erishgan yutuqdir. Uning ijtihod darajasi bir necha oyatullohlar, jumladan Oyatulloh Ali Yori Gʻaraviy-Tabriziy (Oyatulloh Naeiniyning shogirdi), Sofi Gulpaygoniy, Fozil Lankaroniy va Muhammad Hasan Ahmad Faqih tomonidan tasdiqlangan.
Faoliyati
Zuhra Sefatiy Qum shahrida ayollar uchun ilohiyot maktabini ham hamasoschilik qilgan, bu maktab keyinchalik Maktab-i Tavhid nomi bilan tanilgan[4]. Zuhra Sefatiy eronlik prezident Mahmud Ahmadinajod tomonidan eʼtirof etilgan 3 000 nafar ibratli ayollardan biri boʻlgan va 2006-yil oktabrida prezidentdan faxriy yorliq olgan.
Zuhra Sefatiyning ikki akasi bor. Ulardan biri Gʻulomhusayn Sefotiy-Dezfuliy (1952–1977) boʻlib, radikal antikapitalistik „Mansuron“ guruhining aʼzosi boʻlgan. Uning boshqa akasi, Iroj Sefotiy-Dezfuliy (1940-yilda tugʻilgan), Abadon shahrini birinchi va beshinchi Majlisda (Eron parlamentida) vakillik qilgan va Majlis Oliy hisob palatasining aʼzosi boʻlgan.
Zuhra Sefatiy va Yusuf Soneʼiy ayrim erkak faqihlar kabi ayol mujtahid ham taqlid manbai (yaʼni marja) boʻlishi mumkin, yaʼni erkaklar ham, ayollar ham ayol mujtahidga taqlid qilishi mumkin, deb hisoblaydilar. Aksar shia mujtahidlar esa ayollar marja boʻla olmaydi, degan fikrdalar.
Yana qarang
Manbalar
- ↑ Zindagīnāmah (biography), [1] (Wayback Machine saytida 2008-05-13 sanasida arxivlangan)
- ↑ Muḥammad Badīʿī, „Guftugū bā Faqīh Pizhūhandah Bānū Zuhrah Ṣifātī (Interview with the Researcher Jurist, Lady Zuhrah Ṣifātī)“, Keyhan Farhangī, No. 199, April 2003, 6. Available online at http://www.noormags.com/View/Magazine/ViewPages.aspx?numberId=1131&ViewType=1&PageNo=8.[sayt ishlamaydi]
- ↑ See Mirjam Künkler and Roja Fazaeli, ‘The Life of Two Mujtahidas: Female Religious Authority in 20th Century Iranʼ, in Women, Leadership and Mosques: Changes in Contemporary Islamic Authority, ed. Masooda Bano and Hilary Kalmbach (Brill Publishers, 2012), 127-160. SSRN 1884209
- ↑ "„El islam no hace diferencias entre mujeres y hombres“" EL PAIS, 12.6.2006. http://internacional.elpais.com/internacional/2006/06/12/actualidad/1150063201_850215.html