Qadimgi Misr xudolari
Qadimgi Misrning mifologiyasi juda qiziqarli va u koʻp sonli xudolarga bogʻliq. Odamlar har qanday muhim voqea yoki tabiat hodisasi uchun ularning homiylari bilan kelishdi, ammo ular tashqi belgilar va oʻta qobiliyatli narsalar bilan ajralib turardi.
Qadimgi Misrning asosiy xudolari
Mamlakat dinlari koʻplab eʼtiqodlarning mavjudligi bilan ajralib turadi. Bularning aksariyati inson va hayvonlarning gibridi sifatida namoyon boʻladigan xudolarning koʻrinishiga bevosita taʼsir koʻrsatdi. Misr xudolari va ularning ahamiyati juda koʻp odamlar uchun katta ahamiyatga ega edi, bu koʻpgina maʼbadlar, haykallar va haykallar bilan tasdiqlangan. Ular orasida misrliklar hayotining muhim jihatlari uchun mas’ul boʻlgan asosiy xudolarni aniqlashimiz mumkin.
Misr xudosi Osiris
Qadimgi Misrda xudo mojizaga oʻxshash narsa qoʻshib, kafanga oʻralgan odam qiyofasida tasvirlangan. Osiris keyingi hayotning hukmdori edi, shuning uchun toj har doim uning boshida tasvirlangan edi. Qadimgi Misr mifologiyasiga koʻra, bu mamlakatning birinchi shohi edi, shuning uchun qoʻllarda hokimiyat ramzi — qamchi va tayoq bilan tasvirlangan. Uning terisi qora va bu rang tirilish va yangi hayotning ramzidir. Osiris har doim oʻsimlikka, masalan, lotus, tok hamda boshqa koʻplab daraxtlarga hamroh boʻladi. Misrning hosildorlik xudosi sifatida ham talqin qilingan Osiris koʻp vazifalarni bajargan. U oʻsimliklar va tabiatning eng qudratli xudosi sifatida eʼtirof etilgan. Osiris odamlarning bosh homiysi va himoyachisi, shuningdek oʻliklarni sud qilgan, keyinchalik keyingi hayotining hukmdori sanalgan.[1]. Osiris odamlarga yerga ishlov berish, dehqonchilikda uzum etishtirish, turli kasalliklarni davolash va boshqa muhim ishlarni bajarishga oʻrgatdi.
Yer osti saltanati mabudi
Bu xudoning asosiy xususiyati qora dog yoki shimning boshi boʻlgan odamning tanasi hisoblanadi. Bu hayvon tasodifan emas, balki, misrliklar koʻpincha qabristonlarda koʻrganligi sababli, ular keyingi hayot bilan bogʻliq edi. Baʼzi suratlarda Anubis toʻliq koʻkragida joylashgan boʻri yoki koʻylak tasvirida namoyon boʻladi. Qadimgi Misrda chakalakning boshi bilan oʻliklarning xudosi bir necha muhim mas’uliyatga ega edi. Odamlar qabrlarni himoya qilishdi, shuning uchun odamlar koʻpincha Anubis qabri ustida ibodat qilishdi. Tangrilar va fir’avnlarni emblemalashda ishtirok etdi. Koʻpgina suratlarda mumiyalash jarayonlarida it maskasida ruhoniy ishtirok etdi. Halok boʻlganlarning qalblarini dirijyorlik. Qadimgi Misrda Anubis odamlarni Osiris saroyiga kuzatib borgan. Marhumning yuragini qalbning keyingi shohlikka kirishga munosibmi yoki yoʻqligini aniqlash uchun tortdi. Bir tomonda tarozida yurak, ikkinchisida esa xudo Maʼad tuyaqush tuki shaklida joylashadi.
Misr xudosi Set
Inson vujudi bilan xudo va mitik hayvonning boshligʻi boʻlib, unda it va pushti birlashtirilgan. Yana bir oʻziga xos xususiyat — ogʻir perukdur. Seth Osiris ukasi va qadimgi misrliklar tushunchasida bu yovuzlik xudosi. U koʻpincha muqaddas hayvonning boshi — eshak bilan tasvirlangan. Ular Setni urush, qurgʻoqchilik va oʻlimning shaxsiyati deb hisoblashgan. Barcha baxtsizlik va baxtsizliklarni qadimgi Misr xudosi deb atashgan. U faqat ilon bilan kechagi jangda Raning asosiy himoyachisi hisoblanganligi uchun rad etilmadi[2]..
Misrning togʻ Xudosi Horos
.jpg)
Bu xudolar bir nechta xususiyatlarga ega edi, ammo eng taniqlilari daraxt shoxchasining boshi boʻlgan shaxsdir, U barcha togʻ xudolarinin g hukmdori boʻlganligi, shubhasiz ekanligiga ishonamiz. Uning koʻrinishi parvoz qilishga shaylangan qanotli quyosh misolidadir. Jang paytida misrlik quyosh xudosi mifologik muhim belgiga aylangan koʻzini yoʻqotdi. U donolik, donishmandlik va abadiy hayotning ramzi hisoblanadi. Qadimgi Misrda Horusning koʻzlari tuya shaklida keltirilgan.
Yirtqish xudo: Gore
Qadimgi eʼtiqodlarga koʻra, Gore xuddi yirtqich xudo deb hisoblangan, bu yirtqich hayvonlarning qushboʻronchiligi bilan qoplangan. Yana bir afsona bor, u yerda qayiqda osmon boʻylab harakatlanadi. Togʻlar Quyoshining Tangri Osirisni tiriltirishga yordam berdi, bu uchun u taxtga minnatdorchilikni qabul qildi va hukmdor boʻldi. U sehr-jodu va turli donolik bilan taʼlim beradigan koʻplab xudolar tomonidan boshqarilgan. adMisr xudosi Goeb Hozirgacha arxeologlar tomonidan bir nechta original suratlar topilgan. Geb yer misrliklari va tashqi qiyofada boʻlishga intilgan Yerning homiysi boʻlib, jasad düzlük kabi choʻzilgan qoʻllar yuqoriga koʻtarilgan — yamaçların tasviri. Qadimgi Misrda u osmonning homiysi boʻlgan xotini Nut bilan tanishdi. Koʻp sonli chizmalar mavjud boʻlsa-da, Xebaning kuchli tomonlari va destiniyalari haqida maʼlumot yoʻq. Misrda yerning Xudosi Osiris va Isisning otasi boʻlgan. Odamlar orasida ochlikdan oʻzini himoya qilish va yaxshi hosilni taʼminlash uchun ishlaydigan odamlar ham bor edi.
Misr xudo Tot
Xudo ikki qiyofada namoyon boʻlgan va qadimgi davrlarda bu uzun egri goʻshtli ibis qushi koʻrinishida edi. U shafaqning ramzi va farovonlikning birlamchi manbayi hisoblanardi. Keyinchalik bir vaqtning oʻzida Tot Oyning ham vakili edi. Qadimgi Misr xudolari, odamlar orasida yashaydigan va aql-idrok egasi boʻlgan va har kimni ilm-fanni oʻrganishga koʻmaklashgan kimsaga ishora qiladi. Misrliklarga maktubni, hisobni oʻrgatganiga va taqvim yaratilishiga ishonishgan. U Oyning xudosi va uning fazalari bilan turli xil astronomik va astrolojik kuzatishlarga aloqador edi. Bu hikmat va sehrning ilohi boʻlishining sababi edi. Tot koʻplab diniy marosimlarning asoschisi hisoblanadi. Baʼzi manbalarda u vaqt xudolari bilan janjallashganligi aytiladi. Qadimgi Misr xudolarining panteonida(ibodatxonalari) kotib oʻrinbosari Vizier Ra va sud majlisining kotibi boʻlganligi aytiladi[3].
Misr xudosi Aton
Quyosh diskining ilohi, u shamlardan palma shaklida, erga va odamlarga choʻzilgan edi. Bu boshqa antropoid xudolardan ajralib turardi. Eng mashxur obraz Tutankamun taxtining orqa qismida joylashgan. Bu xudoga sigʻinish yahudiy monotizimning shakllanishi va rivojlanishiga taʼsir koʻrsatdi. Misrdagi quyosh xudosi erkak va ayol xususiyatlarini bir vaqtning oʻzida birlashtiradi. Qadimgi davrda ishlatiladigan oy — Oyni bildiruvchi „Kumush Aton“.
Misrlik xudo Ptah
Xudoni boshqalardan farqli oʻlaroq, toj kiymagan kishi shaklida namoyon boʻlgan va boshi dubulgʻaga oʻxshagan bosh kiyim bilan qoplangan. Qadimgi Misrning boshqa xudolari kabi Er yuzi bilan bogʻliq (Osiris va Sokar) kabi, Ptah bir niqob kiyib, u kamdan-kam hollarda choʻgʻlar va boshlar. Tashqi oʻxshashlik birlashgan Ptah-Sokar-Osiris xudolariga qoʻshilishga olib keldi. Misrliklar uni goʻzal xudo deb hisoblashgan, biroq koʻplab arxeologik topilmalar bu fikrni inkor etmoqda, chunki u portretlar u yerda mitti buzoq hayvonlarini ifodalaydi. Ptah, Memfis shahrining homiysi boʻlib, u yerdagi hamma narsani fikr va soʻz kuchi bilan yaratganligi haqida afsonalar mavjud edi, shuning uchun u yaratuvchisi hisoblanadi. U er bilan, oʻliklar dafn etilgan joyi va tugʻish manbalari bilan aloqasi boʻlgan. Ptahning yana bir maqsadi — Misr sanʼatining xudosi, shuning uchun u insoniyatning temirchi va haykaltaroshi va hunarmandlarning homiysi hisoblanadi.
Misr xudosi Apis
_(follower_of)_-_The_Worship_of_the_Egyptian_Bull_God,_Apis_-_NG4905_-_National_Gallery.jpg)
Misrliklar juda koʻp muqaddas hayvonlarga ega edilar, lekin eng hurmatli buqa Apis edi. Uning asl qiyofasi bor edi va u faqat ruhoniylarga maʼlum boʻlgan 29 ta belgidan iborat edi. Ular qora buqa shaklida yangi xudoning tugʻilishini aniqladilar va bu qadimgi Misrning mashhur bayrami edi. Buqa maʼbadda joylashgan va hayoti davomida ilohiy sharaf bilan oʻralgan. Yiliga bir marta qishloq xoʻjaligi ishlarini boshlashdan oldin, Apis jangovar edi, fir’avn esa jahannamni haydab yubordi. Bu kelajakda yaxshi hosil beradi. Buqaning oʻlimidan soʻng ular tantanali ravishda koʻmildi[4].. Apis — Misrning xudosi, unumdorligi homilador boʻlib, qor-oq teriga bir nechta qora dogʻlar bilan tasvirlangan va ularning soni aniq belgilangan. Turli xil bayram marosimlariga mos keladigan turli xil marvaridlar bilan namoyish etiladi. Shoxlar orasida Ra Raining quyosh disklari mavjud. Hatto Apis buqaning boshi bilan inson shaklini olishi mumkin edi, ammo bu kabi kechikish kechiktirildi[5]. Misr xudolarining panteonlari(ibodatxonalari) Qadimgi tsivilizatsiya boshlanganidan beri Oliy qoʻshinlarga boʻlgan ishonch ham paydo boʻldi. Panteonda turli qobiliyatlarga ega boʻlgan xudolar yashaydi. Ular har doim odamlarga mehribonlik bilan munosabatda boʻlishmagan, shuning uchun Misrliklar ularning sharafiga maʼbadlarni qurdilar, sovgʻalar olib kelishdi va ibodat qilishdi. Misr xudolarining panteonida ikki mingdan ziyod ism bor, ammo asosiy guruhni yuzdan kamroq deb atash mumkin. Baʼzi ilohlar faqat ayrim hududlarda yoki qabilalarda ibodat qilinardi. Yana bir muhim nuqta — ierarxiya hukmron siyosiy kuchga bogʻliq ravishda oʻzgarishi mumkin.
Qadimgi Misr boʻyicha adabiyotlar
- Mark, J. J. (2016, November 14). Ancient Egyptian Literature. World History Encyclopedia. Retrieved from https://www.worldhistory.org/Egyptian_Literature/
- Mark, Joshua J.. „Ancient Egyptian Literature.“ World History Encyclopedia. Last modified November 14, 2016. https://www.worldhistory.org/Egyptian_Literature/.
- Mark, Joshua J.. „Ancient Egyptian Literature.“ World History Encyclopedia. World History Encyclopedia, 14 Nov 2016. Web. 24 May 2022.
Manbalar
- ↑ everaoh, Web „Qadimgi Misr xudolari“ (inglizcha). © 2022 uz.everaoh.com (8-may, 2013-yil). Qaraldi: 25-may 2022-yil.
- ↑ everaoh, Web „Qadimgi Misr xudolari“ (inglizcha). © 2022 uz.everaoh.com (8-may, 2013-yil). Qaraldi: 25-may 2022-yil.
- ↑ Britannica, Web „11 Egyptian Gods and Goddesses“ (inglizcha). Britannica (8-may, 2013-yil). Qaraldi: 25-may 2022-yil.
- ↑ EA, Web „Ancient Egyptian Literature“ (inglizcha). © 2022 uz.everaoh.com (8-may, 2013-yil). 2022-yil 8-noyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 25-may 2022-yil.
- ↑ Britannica, Web „11 Egyptian Gods and Goddesses“ (inglizcha). Britannica (8-may, 2013-yil). Qaraldi: 25-may 2022-yil.