Palopo shahri

***Palopo shahri

Avtonom shahar sifatida tashkil etilgan paytda Palopo 4 ta tuman va 20 ta tumandan iborat edi. Keyin, 2005-yil 28-aprelda Palopo shahrining 2005-yildagi 03-sonli mintaqaviy reglamentiga asoslanib, 9 ta tuman va 48 ta tumanga bo'linish amalga oshirildi. Shaharning maydoni 247,52 km²[2] va 2020 yil oxirida 184,681 nafar aholi istiqomat qiladi.[3]

Rivojlanish

Palopo shahri ilgari "La Galigo" dostonida ma'lum bo'lgan Ware deb nomlangan. "Palopo" nomi 1604-yildan beri Jomi' Tua masjidi qurilishi bilan bir vaqtda ishlatilgan deb taxmin qilinadi. "Palopo" so'zi Bugis-Luvu so'zidan olingan. Bu shuni anglatadiki, birinchisi yopishqoq guruch, jigarrang shakar va kokos sutidan tayyorlangan gazak. Ikkinchisi "Palopo'i" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, vilka yoki qo'shish degan ma'noni anglatadi. "Palopo'i" - Eski masjid qurilishining birinchi ustuni paytida aytilgan ibora. Uchinchi maʼno esa engishdir.[8] Yana bir ma'nosi sariq daraxt (Murraya paniculata), ehtimol o'tmishda Palopo hududida juda ko'p o'sgan.[9] Palopo, XVII asrda Luvuda Islom qabul qilingandan so'ng, Malangkedagi Amassangan o'rniga Luvu sultonligining poytaxti sifatida ishlab chiqilishi uchun tanlangan.[8] Poytaxtga ko'chish o'sha paytdagi ikki valiahd shahzoda ishtirokidagi fuqarolar urushidan boshlangan deb ishoniladi. Bu urush Shimol-Janub urushi deb nomlanadi. Tinchlikdan keyin poytaxt Luvu sultonligining shimoliy va janubiy hududlari orasidagi hududga ko'chirildi.[8] Shahar saroy oldidagi maydon bilan jihozlandi, jamiyat xoʻjaligi markazi sifatida bozor ham ochildi. O'sha paytda Lalebbata shahar markaziga aylandi. M. Irfon Mahmud tadqiqotida shahar markazi aylana shaklida boʻlib, maydoni taxminan 10 ga boʻlib, uning tarkibiga Amassangan va Malimongan qishloqlari kiradi.[8] O'z rivojlanishida Palopo asta-sekin ikkinchi darajali qishloq klasteri, ya'ni Surutanga ochilishi bilan o'z hududini kengaytirdi. Ushbu ikkinchi klasterning maydoni 18 gektar atrofida bo'lib, u ilgari intensiv ijtimoiy-iqtisodiy faoliyat olib borgan aholi posyolkasi bo'lgan deb ishoniladi. Tadqiqotlarga ko'ra, Kampung Surutangada deyarli barcha odamlar guruhlari istiqomat qiladi deb taxmin qilinadi. Plyaj va guruch dalalariga yaqin joyda joylashganligi sababli, o'sha paytda Surutanga aholisining aksariyati baliqchi va dehqon bo'lib ishlagan. Paloponing dastlabki rivojlanishi kontekstida shahar chegarasi janubdagi Jera' Surutanga qabri, g'arbiy tomonda Malimongan qabri va Boting daryosining shimolidagi qirol Lokkoe qabri o'rtasida aylana shaklida bo'lgan deb ishoniladi. .[8] Keyinchalik Paloponing rivojlanishi Benturu qishlog'ining 5 ga maydoni bo'lgan uchinchi darajali klaster sifatida o'sishi bilan davom etdi. O'sha paytda Benturu aholi punkti xandaqqa o'xshash tuproqdan yasalgan qal'a bilan o'ralgan edi. Qal'a devorlarining o'rtacha balandligi 2 metr, o'rtacha kengligi 7 metr. Qal'aning uzunligi plyajga qaragan 5 kilometrdan kam emas. Bu qal’a “Tompotikka qal’asi” deb ataladi, ya’ni “quyosh chiqadigan joy”. Ushbu qal'aning joylashgan joyi Beringin Jaya uy-joy majmuasi atrofida ekanligiga ishoniladi. O'sha paytda, bu qal'a hududida sharqdan g'arbga cho'zilgan 1500 metr uzunlikdagi yo'l bor edi. Biroq, Kampung Benturu Surutanga va Lalebbata bilan bir xil emas, deb ishoniladi. Qal'aning o'n to'qqizinchi asrda Gollandiya bilan to'qnash kelishga tayyorgarlik ko'rish uchun qurilgani taxmin qilinadi.[8]

Mustamlaka davri

1888-yilda Celebes gubernatori DF Van Braam Morrisning qaydlariga ko'ra, o'sha paytda Palopoda jami 507 uydan iborat 21 ta qishloq bo'lgan. O'sha davrda Tappong 100 uy bilan eng zich joylashgan hudud bo'lgan, undan keyin 70 uy bilan Ponjalae va 60 uy bilan Amassangan. O'sha paytda Paloponing umumiy aholisi 10 140 kishiga baholangan. Bu raqam Libukang oroli hududida 400 kishiga yetadigan aholini o'z ichiga olmaydi. Yigirma bitta qishloq: Tappong, Mangarabombang, Ponjalae, Campae, Bonee, Parumpange, Amassangan, Surutanga, Pajalesang, Bola sadae, Batupasi, Benturu, Tompotikka, Warue, Songka, Penggoli, Luminda, Kampungberu, Balandaa va Kampang. Morrisning eslatmalaridan oddiy xulosa chiqarish mumkinki, o'sha paytda Palopo haqiqatan ham shahar jamiyatiga xos xususiyatni ko'rsatgan. Bu Luvu qirolligidagi boshqa hududlarga nisbatan aholining zichroq kontsentratsiyasi bilan belgilandi. M. Irfon Mahmudning yozishicha, Boting daryosi boʻyidagi turar-joyning davomi sifatida Lumindadagi sobiq qabr yerlari va sholizorlarning yarmini egallab, Toʻraja va shimoliy Luvu xalqlari Palopo shahrida yashay boshlagan. Toraja va shimoliy Luvu aholisining kelishi yoki ko'chishi, albatta, umid bilan bog'liq. Ular uchun Palopo Luvu qirolligining harbiy mudofaasiga yordam berishdan tashqari, o'zlari uchun yaxshi hayotga umid baxsh etishi ham hisoblangan. Shahar jamiyatining bu xususiyati mustamlakachilik davrida infratuzilmaning rivojlanishi bilan yana bir bor tasdiqlandi. Gollandiyaliklar 1920-yilda Palopo qurishni boshladilar. Mustamlaka hukumati tomonidan qirollik maydoni bozor va Gollandiya rasmiylarining idoralari bilan qurilgan. Datu Luvuning yog'ochdan yasalgan saroyi kapital ta'mirlanib, o'rniga Yevropa me'moriy binolari qurilgan. Saroyning gʻarbiy tomonida maktablar, harbiy yotoqxonalar, kasalxonalar va cherkovlar ham qurilgan. Bundan tashqari, sharqda port va omborning qurilishi yangi aholi punktlarining o'sishiga turtki bo'ldi. Ko'pgina qirg'oq botqoqlari aholi punktlariga aylantirildi. Xuddi shunday g'arbiy qismda guruch dalalari o'z vazifalarini aholi punktlariga aylantira boshlagan. Bu hududlarga Sempowae, Dangerakko, Pajalesang va Boting kiradi. Muxtor viloyat sifatida shakllanishining boshida Palopo shahrida atigi 4 ta tuman, 19 ta tuman va 9 ta qishloq mavjud edi. Biroq, davlat xizmatlarini jamiyatga yaqinlashtirish uchun barcha sohalarda Palopo shahri dinamikasi rivojlanishi bilan bir qatorda, 2006-yilda Palopo shahridagi kichik tumanlar keyinchalik 9 tuman va 48 qishloqqa bo'lingan. 2013-yilda Paloponing iqtisodiy o'sishi 8,8 foizga yetdi. Ushbu nisbatan yuqori o'sish bilan Palopo o'z fuqarolarining yaxshi farovonlik umidi bo'lib qolmoqda. Bu umid, albatta, bo'sh umid emas. Palopo shahrining Inson taraqqiyoti indeksi (IPM) Janubiy Sulavesidagi uchinchi eng yaxshi ko'rsatkich sifatida qayd etilgan. Bu "wanua mappatuwo" doktrinasi. Palopo va Tana Luvu umuman olganda optimizm va umid bog'liq bo'lgan shaharlardir.