Indoneziya adabiyotining rivojlanish bosqichlari

***Indoneziya adabiyotining davrlari

Indoneziya adabiyoti tarixi Indoneziyadagi ijtimoiy-siyosiy sur'atning o'zgarishiga ko'ra bir necha davrlarga bo'linadi.Ko'pgina mutaxassislar Indoneziyada adabiyotni davrlashtirishning bo'linishi 1920 yilda Balay Pustaka davrida boshlangan deb aytishadi.Simomangkir fikricha. Simanjuntakning fikricha, adabiyot tarixi Indoneziya o'zining tarixiy davriga kirgan yoki yangi yozuvlar ma'lum bo'lgan davrga kirgan paytdan boshlangan.

Mustamlakadan oldingi davr

Hindu-Buddistlar davri (eramizning IV-XIV asrlari) Davrlash IV asrda Yupa bitiklarida yozma yodgorliklar topilganidan boshlab boshlangan. O'sha paytda yozuv Hindistondan sanskrit va palava harflarini qabul qilgan. Ushbu tillar va yozuvlar diniy marosimlar uchun mo'ljallangan braxminlar tomonidan olib kelingan. Lekin bu bilan cheklanib qolmay, Indoneziya shoirlari adabiyotda o‘z qobiliyatlarini rivojlantira boshladilar. Sharqiy Yavaning Kediriy qirolligi davrida Baratayudha dostonining yavacha versiyasi Mpu Sedah va Mpu Panuluh, Arjuna Vivaxa Mpu Kanva tomonidan yaratilganligi va Majapahit qirolligi davrida Mpu Prapankaning Negara Kertagama asari bilan yana davom etganligi qayd etilgan. va Mpu Tantularning Sutasoma kitobi

Islom sultonligi davri (XIV-XVII asrlar)

Dastlab aylanib yurgan qissalar payg'ambarlar, Rasululloh Muhammad SAV, sunonlar, avliyolar yoki boshqa avliyolar qissalari bilan bog'liq edi. Biroq, bu islomiy ilhomlangan adabiyot, Sunan Bonangning Suluk Vujil kabi arxipelag fonida hayotga aylanishda davom etmoqda. Sunan Bonangning ta'limotlarini Majapahit saroyining o'qimishli sobiq xizmatkori bo'lgan mitti Vujilga aytib beradi.

Gollandiya mustamlakachilik davri

Qadimgi malay shoiri (XX asrdan oldin) Adabiy asarlarda she’r, gurindam, qofiya, doston ustunlik qiladi. Hikoyaning mazmuni tarix va axloq atrofida aylanadi. Bu davrning asosiy xususiyati - muallifning ismining anonim yoki yo'qligi. Riau, G'arbiy Sumatra va Shimoliy Sumatra kabi Sumatra hududlarida rivojlanmoqda. Mashhur misollar Hikayat Bayan Budiman va Ken Tambunan she'riyatidir Balay Pustaka shoiri (1920-1950) Bu davr Gollandiyaning Sharqiy Hindiston mustamlaka hukumati tomonidan nashr etilgan asarlarni tartibga solish uchun mo'ljallangan Balay Pustaka nashriyotining tashkil etilishi bilan belgilandi. Ishlab chiqarilgan asarlar asosan romans va roman tarzida. Merari Siregarning Azab va Sengsara, Hamkaning Van Der Veyck kemasining cho'kishi va Marah Roeslining Siti Nurbaya kabi bir qancha yirik asarlari bor. Yangi shoir (1930-1942) Yangi shoir “Balay Pustaka” nashriyoti tomonidan tsenzura o‘tkazishda, ayniqsa, millatchilik unsurlarini o‘z ichiga olgan asarlarga nisbatan o‘ta qattiqqo‘l sanalgan munosabat shaklidir. Hikoyada jamiyatni mustaqillik uchun millatparvarlik ruhi sari rivojlantirish g‘oyalari ustunlik qiladi. Bu davrdagi asosiy asarlarga Sutan Takdir Alisjahbananing Kengaytirilgan ekrani va Armijn Panning Belenggusi kiradi.

Mustamlakachilikdan keyingi davr

Kuch 45 Bu davrda adabiyotning mazmun-mohiyati mustaqillik himoyasidagi inqilobning ijtimoiy-siyosiy sharoitlaridan ilhomlangan edi. Ishlab chiqarilayotgan ish shakllari she’r va she’riyat shaklida bo‘lib, millatchilik ruhini uyg‘otadi. Bu davr shoirlaridan Chairil Anvar oʻzining “Oʻtkir toshlar” asari bilan ajralib turadi. 50-yillarning kuchlari Adabiy jurnalning nashr etilishi bilan belgilangan H.B. Yasin, hozirgi ish shaklida qissalar va she'riy to'plamlar ustunlik qiladi. Hikoya kommunizm masalasidan ilhomlangan sotsialistik realistdir. NH. “Ikki dunyo” bilan “Dini” va “A.A.Nafis” hikoyalar to‘plami “Suramizning qulashi” shulardan ikkitasi. 66-70 kuch Bu davr Horizon adabiy jurnalining nashr etilishi bilan ajralib turdi. Syurrealistik va absurd kabi ko'plab oqimlar rivojlanmoqda. Mashhur shoirlardan biri Sapardi Djoko Damono Peraxu Kertas she'rlar to'plami bilan. Priangan qizi tufayli halok bo'lish (1931) Sevgi va shahvat G'azablangan Roesli Siti Nurbaya (1922) La Hami (1924) O'g'il va jiyan (1956) Muhammad Yaman Vatan (1922) Indoneziya, mening qonimni to'kdi (1928) Agar ma'buda Tara aytgan bo'lsa Ken Arok va Ken Dedes (1934) Nur Sutan Iskandar Men nima qila olaman, chunki men ayolman (1923) Sevgi o'limga olib keladi (1926) Noto'g'ri tanlov (1928) Ota-onalar tufayli (1932) Sut uchun Tuba (1933) Hulubalang Raja (1934) Qurbaqa ho'kizga aylanadi (1935) deb yozgan Sutan Sati Shubhasiz (1923) Baxtsizlik baxt keltiradi (1928) Qaytarmaslik (1932) Aloqalarni uzish (1932) Djamaluddin Adinegoro Yosh qon (1927) Asmara Jaya (1928) Abas Soetan Pamoentjak Uchrashuv (1927) Abdul Muis Noto'g'ri tarbiya (1928) Dmate bilan uchrashuv (1933) Xavfsiz Datuk Madjoindo Poklanish (1932) Midget Oyni sog'indi (1934) Unga salom ayting (1935)

Yozuvchilar va yangi shoirlarning adabiy asarlari

Sutan Takdir Alisjahbana Dian hech qachon tashqariga chiqmaydi (1932) Mega Spread - she'rlar to'plami (1935) Toʻliq ekran (1936) Bokira qizning qaroqchilar uyidagi bolasi (1940) Hamka Ka'ba himoyasi ostida (1938) Van der Wijck kemasining cho'kishi (1939) Janob direktor (1950) Hayot vodiysida (1940) Armijn Pan Kishanlar (1940) Jon jon Gamelan Djiva - she'rlar to'plami (1960) Kabutarni yumshatish - o'yin (1950) "Odamlar o'rtasidagi hikoya" - qisqa hikoyalar to'plami (1953) Sanusi paneli Sevgi nuri (1926) Puspa Mega (1927) Kelana madhiyasi (1931) Sandhyakala Ning Majapahit (1933) Kertajaya (1932) Tengku Amir Hamza Ovozsiz qo'shiq (1937) Begavat Gita (1933) Sharqiy baland (1939) Roestam Afandi Bepul: 3 ta shouda toneel Reflektsiya Reflektsiya Sariam Ismoil Agar omadingiz bo'lmasa (1933) Vaziyatlarning ta'siri (1937) Pandji Tisnaning buyuk o'g'li Ni Rawit Ceti odamlar sotuvchisi (1935) Bali qizi Sukreni (1936) Men Bedahuluda bir yil yashayman (1938) J.E. Tatengkeng Rindo qasosi (1934) Fotima Hasan Delais Yo'qolgan Mestika (1935) - dedi Daeng Muntu Qasos Kamtarlik tufayli Boedi (1941) Karim Halim Palaviya (1944)

1945 yil yozuvchilar va adabiy asarlar sinfi

Rais Anvar O'tkir toshlar (1949) Aralash chang bo'kirishi (1949) Tiga taqdirni ochib beradi (1950) Ave Mariyadan Rimga boshqa yo'lgacha (1948) Batareya (1949) Ayollar va millat Ateist (1949) Vijdon va harakat (1952) Fleyta (o'yin) (1948) Tambera (1949) Aval va Mira - bir pardali spektakl (1962) Ta' Terlarai sevgisi (1961) Bokira bolalar uchun adliya vaziri (1957) Sodiq sinov (1940) Asrul Sani, Rivai Apin va Chairil Anvar bilan Idrus Achdiat K. Mihardja Trisno Sumardjo Utuy Tatang Sontani Suman Hs.

1950-1960-yillar yozuvchilari va adabiy asarlari

Pramoedya Ananta Toer Kranji va Bekasi kuzi (1947) Tungi bozor emas (1951) Bekasi daryosi boʻyida (1951) Partizanlar oilasi (1951) Cho'loq bo'lganlar (1951) Ov (1950) Bloradan hikoyalar (1952) Sohil qizi (1965) Nh. Erta Ikki dunyo (1950) Tinch yurak (1960) Sitor Situmorang Sadjakda (1950) Djalan Mutiara: uchta pyesalar to'plami (1954) Parijdagi jang va qor (1956) Yashil qog'oz maktublari: she'rlar to'plami (1953) Nomsiz Vadja: sadjaklar to'plami (1955) Mochtar Lubis Ertaga yo'q (1950) Yo'lning oxiri yo'q (1952) Qurgʻoqchil yer (1964) Si Djamal (1964) Marius Ramis Dayoh Budimanning o'g'li (1951) Minahasa qahramonlari (1957) Ajip Rosidi O'lim yillari (1955) Oila orasida (1956) Qariyalar uyi (1957) Foydali yukni qidirish (1959) Uchrashuv (1961) Ali Akbar Navis Suruvimizning qulashi - 8 ta tanlangan qissa (1955) Bianglala - qisqa hikoyalar to'plami (1963) Issiq yomg'ir (1964) Qurg'oqchilik (1967) She'rlar o'qtirilishi (1956) Ovoz - she'rlar to'plami 1950-1955 (1958) Ramazon K.H Go'zal Priangan (1956) W.S. Rendra Sevimlilar balladasi (1957) To‘rt she’riy to‘plam (1961) U allaqachon sarguzashtda (1963) Subagio Sastrovardojo Simfoniya (1957) Nugroho Notosusanto Tong yomg'iri (1958) Sajangé ta'mi (1961) Uch shahar (1959) Trisnojuvono Dengiz shamoli (1958) Urush maydonida (1962) Erkaklar va porox (1951) Toha Mochtar Uyga qaytish (1958) Partizan qo'mondoni o'limi (1962) Hech kimning yeri (1963) Nafaqadagi Tjondronagaro Orqaga qaytish (1962) Bokor Hutasuhut Kecha kel (1963) Toto Sudarto Bachtiar

Adabiyotlar

Indoneziya adabiyotining rivojlanishi faqat 1920 yilda Balay Pustaka davridan boshlangan. Bu davr zamonaviy Indoneziya adabiyotini yozish uchun ham boshlang'ich nuqta sifatida ishlatilgan.